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后成为齐国的国君，他知道管仲有才气，不记前仇，重用管仲，终于完成霸业的故事。《淮南子·说林训》所记，“满堂之坐，视钩各异”，都说明革带已经露在外面。在这种情形下，革带的制作也越来越细腻华美，厥后不光把带鞓（tīng音汀）漆上颜色，还镶嵌金玉装饰。从考古发现的质料证实，早在西周晚至早期山东蓬莱村里集墓就有方形素面铜带钩出土秋中期的铜带钩在河南洛阳中州路西工段、淅川下寺、湖南湘乡韶山灌区、陕西宝鸡茹家庄、西安怀柔等地墓葬均有出土。山东临淄郎家庄1号墓和陕西凤翔高庄10号墓曾出土金带钩、河南固始侯古堆大墓有玉带钩、铜环与玉瑗、玉璜和回形玉饰组成的佩饰同出。到战国时期，也有带钩与环同出的情形，如河南汲县5号战国墓铁带钩与骨环同出，6号战国墓青铜嵌绿松石的带钩与羊脂玉环同出，安阳大司空村131号战国墓人架腹部有铜带钩与玉髓环套合在一起。因此腰带带钩的功用就有数种，一种是横装于带端用来搭接革带两头的，一种是与环相配直挂在革带上勾挂佩饰的。尚有一种较长的衣钩可装于衣服肩部勾挂衣领或装于衣领勾挂衣服肩部，这种衣钩至今仍在僧人的袈裟上使用。
南昌御古珍藏文化发展有限公司：李经理
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