在江西区别鉴定官窑瓷器和哥窑瓷器交易
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关于汴京官窑（或曰：北宋官窑）的问题，就村夫浅愚之见认为：“汴京官窑”的概念是错误的。其错误根源来自于蓝浦先生《景德镇陶录》中关于宋朝官窑的误导描述：“宋大观、政和间，汴京自置窑烧造，命曰官窑”。蓝浦先生直接把《坦斋笔衡》中的“京师”换成了“汴京”。从语法上讲，“汴京”既不是具有活动能力的人群，也不是由人群和事务组成的社会活动机构，它只是包括官员和百姓、包括无数社会活动机构、包括土地和建筑的一座城市，它怎么能产生“自置窑烧造”的行为呢？所以，语法不通。而南宋文献中的“京师”概念，则是专指宫廷。对于宫廷以外的人来说，宫廷的内务机构（如：窑务、修内司等）也代表宫廷，代表京师，而这些内府机构都是由具有活动能力的人及其所办的事务构成的，所以，“京师自置窑”是可以解释的，而“汴京自置窑”是解释不通的。
南昌御古珍藏文化发展有限公司：李经理
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